以铜镜为例略谈隋唐扬州金属工艺
2013-03-17 20:11:34   作者:未知   来源:扬州晚报   评论:0

铜镜

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  扬州铜镜自隋代以来便成为贡品。唐代扬州成为全国主要的铜器制作中心,继续承当贡镜的制作义务。在出名的长安广运潭水上博览会上,船上的妇女齐声高唱“潭里车船闹,扬州铜器多”,可见扬州铜器的影响。《新唐书·地理志》中载:“扬州广陵郡士贡金银铜器、青铜镜……”那么,扬州青铜贡镜究竟是怎样的?对此,《中国古代铜镜》的作者孔祥星曾在书中提到:“唐代百炼镜(江心镜)为皇家贡镜。”至于百炼镜(江心镜)的详情孔文没有详解。在白居易的《百炼镜》一诗中有“江心波上舟中铸,五月五日日午时……”的诗句,而在《扬州府志·杂志》中,也有这样一段记载:“唐……吕晖等遂将镜炉置于船中以五月五日午时扬子江心铸也。”种种记载显示了百炼镜的制作时间之特殊,那么为什么非要在五月五日午时铸呢?这是因为古人认为,五月五日午时是阳盛之极之时,又称火月火日火时,表现道家火克金的思想,是古人冶炼金属所选的最佳吉日。但从存世实物来看,史书中多次记载的有五月五日午时铭文标识的唐镜却稀如麟凤。

  扬州遗存的唐代铜镜以唐高宗、中宗和武则天时期的瑞兽葡萄镜最多,其他如鸟雀花枝镜、神仙人物镜也是多见品种,而有铭文的唐代单龙云纹镜则应是扬州贡镜的特殊纪念品种。

  单龙云纹镜一般为黑漆古包浆,幽光内敛,古朴滋润。造型为八葵花形,内切圆形。工艺为浅浮雕与高浮雕交织,华贵精美。铜镜主图为一身作C形绕钮盘曲单龙,气韵极其生动。单龙结构清晰醒目,龙首的双角后翘,龙发须鬓细密飘拂,龙嘴向镜钮作吞珠状,龙背鳍、腹甲、鳞片、肘毛刻画得精致准确,龙肢或蜷曲或伸展,整条龙作曲颈状拱身翘尾游弋在飘逸的云海中,布局均衡大气,令人惊叹!

许多铜镜研究学者认

责任编辑:一尘

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